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戏剧不能放弃责任与担当 思想性作品应获重视
时间:2013-03-12 15:12  浏览次数:

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《唐璜》剧照上海商标注册

《唐璜》剧照

马丁·艾斯林曾经说过:“剧院,就是一个民族当众思索的场合。”客岁炎天以色列卡梅尔剧院的《安魂曲》以及年底盖谢尔剧院表演的《仇人,一个恋爱故事》,无疑都印证了此言。现在,在北京人艺主办的“2013都城剧场佳构剧目约请展演·以色列戏剧约请展演”上,由两所剧院别离表演的《手提箱包装工》和《唐璜》,不只以气质迥异的两部大戏再次给北京观众带来了惊喜,并且为国人又一次提供了好戏的研究实例。

卡梅尔剧院建设于1944年,迄今为止已乐成上演过500多部舞台作品,是以色列六大国度剧院之一,并于2000年创立了希伯来戏剧研究所,以向天下观众更好地推广以色列优越的戏剧作品。

作为以色列最大的剧院,卡梅尔剧院是已故以色列戏剧人人哈诺奇·列文举办戏剧创作及其作品上演的阵地。列文身世于特拉维夫的宗教家庭,却因奇异的小我私人经验而布满了叛变精力。他以一种悲喜交叉的戏剧情势,将自身的戏剧天才与逾越种族的批驳精力团结了起来,把本身对付民族性的批驳和广泛人道的批驳贯彻到底。因而,其剧作每每是用以色列社会的家常百态为基本举办创作,最终却能赋予作品以精力上的广泛代价。

此次来华介入展演的《手提箱包装工》,是列文早期的代表剧目,全剧截取了以色列社会底层5个平凡家庭的糊口片断,并以8场葬礼的穿插,用犀利幽默的笔触报告和切磋了生命与衰亡这一永恒的主题。本次表演的版本,是由以色列导演乌迪·本·摩西2011年执导的重排版,舞台气魄威风凛凛与列文临终前亲身排练的《安魂曲》一脉相承,着重于在极简的舞台上揭示糊口的艰苦挣扎、心中的烦恼无人诉说的纠结以及人与人之间的冷酷疏离等等。列文的作品在注重剧场性的同时,显然更重视戏剧的头脑性与文学性的通报,以便在揭示与平凡公众痛痒相干的故事的同时,时候促使观众举办反思:这种犹如行走的影子般的所谓糊口,是否还要继承?而在不到90分钟的时刻内,卡梅尔剧院的演员们在空旷的、毫无硬景的舞台上,完全依附各自精深天然的演技,糊口在了舞台的时空内,把那种周而复始、无奈而又无望演绎得入木三分。好比,那位一次次被送到养老院却又一次次提着行李逃回儿子那并不温顺舒服的家的老母亲,从未有剧烈的大幅举措,老演员只是淡淡地以她那看似安静、一连的步态,就示意出了她心田的执拗、僵持和抵御,人生的悲惨感油然而生。

与卡梅尔剧院差异,客岁10月尾因《仇人,一个恋爱故事》的乐成表演而得到首都观众热捧的盖谢尔剧院,是俄罗斯闻名导演叶甫根尼·阿尔耶带领一群俄罗斯戏剧演员于1991年移民以色列后才建设的,至今已经乐成排练了60多出剧目。作为天下独一的一个移民剧团,剧团的焦点成员都是俄裔犹太人,他们的戏剧教诲也多半是在俄罗斯完成的,剧团整体的演出功力在那部改编自犹太作家辛格同名小说的《仇人,一个恋爱故事》中已经获得过充实的展示。由于该剧是以外貌纠结的情绪故事来反思战争与人道,就尤为必要演员的演出兼具内涵的豪情与外在的示意力,并能在条理清楚地显现人物心田天下的同时有力地转达出作品的艺术代价。因而,盖谢尔剧院的表演令人印象深刻。

盖谢尔剧院本次带来的剧目,是莫里哀的经典名作《唐璜》,并对原作举办了颇有新意的阐释和重组。好比,在原作中,当莫里哀在否认唐璜的同时又借用唐璜之口报复那浩瀚口是心非的伪君子的时辰,这个挑衅世俗、蔑视教会的花花令郎居然拥有了一丝悲剧好汉的气质,导演亚历山大·莫尔夫就是抓住了莫里哀这个悲笑剧式的创作思路,进而将本来古典主义的嘲讽本领向前推进,最终在末了让唐璜走向心灵的自省和审讯。没有一句台词的无言下场,反而更具震撼民气的力气。而作为戏剧表演最重要身分的演员们,也将剧作的头脑内在和导演的创作意图,张弛有致地以有血有肉的形象展此刻了观众眼前。也可以说,盖谢尔剧院的乐成,得益于它所僵持的俄罗斯剧院的戏剧传统:演员们必需满身心投入创作,每部作品的排演时刻也至少要4至6个月,以担保其建造的优异。

总之,从几部气魄威风凛凛迥异的以色列戏剧带给中国观众的震撼,不只让我们窥见两个剧院的主创们对付剧作内在的要求、对付创作的敬业与执著,以及在色泽照人的表演背后所举办的大量费力实习和团队磨合的成就,还让我们看到了中国观众对付具有文学性和头脑性作品的等候与认同。

然而,连年来陪伴着市场经济、环球化、娱乐化的海潮,当下中国的艺术创作在迎来一个新的多元化发作期的同时,艺术作品所应蕴含的文化力气却严峻缺失。而在中国剧坛有着重要影响的北京人艺,可以或许僵持以追求文化地步与品位为己任,僵持主办以“名院、名剧、名导演”为引进尺度的“都城剧场佳构剧目约请展演”,以诸多天下各地的佳构戏剧滋养观众,表现出了自身应负的责任与继续。

(胡 薇)




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文章编辑: 网络整理员
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